رئيسة جمهورية ألبي!!!!!

في الحقيقة انا لا استمع للاغاني العربية الجديدة و افضل الاغاني القديمة العربية الى جانب حبي للاغاني الانجليزية الهادئة و الموسيقى، لكنني بحكم معيشتي في مجتمعي معرض لسماع اغنية عربية جديدة هنا او هناك، في سيارة الاجرة او اثناء العمل من قبل احد الزملاء مثلا او حتى في البيت، ولا بأس في ذلك، فالناس اذواق و يجب ان نكون واعيين لهذا و نحترم اذواق الاخرين و اظن اننا جميعا متفقون على هذه النقطة.

لكن هناك اغنية تسبب لي نوعا من انواع المغص الذي ينتاب الشخص عن تعرضه لشي مقرف للغاية، هذه الاغنية هي اغنية لمطرب لبناني (سأكتب عن رأيي في لبنان في تدوينة اخرى لكني ببساطة اكره هذا البلد) اسمه محمد اسكندر و اظن ان ابنه قد قام بتأليف هذه الاغنية (و نعم التربية و الاخلاق والله....هذا الشبل من ذاك الاسد عنجد) و الاغنية تتكلم عن رجل غني له اراض و زراعة و ناس كثر يعملون لديه، و لديه ابنة تخرجت و تريد ان تعمل لكنه يرفض ذلك مما يؤدي الى "زعل" ابنته ربنا يخليها، فيغني لها هاي الاغنية التي يبرر فيها اسباب رفضة لفكرة عمله ابنته بشهادتها و مما ورد في الاغنية "نحنا ما عنا بنات بتشتغل بشهادتها....عنا البنت بتدلل و كل شي بجي لخدمتها" الى اخره من كلمات هذه "الاغنية" كما انه يراضيها بسيارة مارسيدس اخر موديل "مش غلط".

انا في هذه التدوينة لا اسعى الا فتح موضوع عمل المرأة لانه موضوع شائك و فيه الكثير من المتناقضات و بصراحة لا اريد ان اغوص في حقل الالغام هذا "سأحتفظ بارائي لنفسي" و لكني اريد ان اخبركم عن ثلاثة مواقف تعرضت فيها لهذه الاغنية في حياتي.

موقف رقم 1:

و انا في اواخر ايامي في الجامعة، كنت ذاهبا من الحرم القديم الى الحرم الجديد مستخدما الباص، و كما تعلمون فعندما اتكلم عن باص ينقل بين حرمين لجامعة فأني اجزم ان جميع ركاب و راكبات الباص "حوالي 55 راكبا" تقريبا هم طلاب جامعيون و طالبات جامعيات، المهم انني و اثناء جلوسي في الباص، كان السائق يشغل الراديو و فجأة سمعنا عبر الاثير السيد اسكندر يشجينا بهذه الاغنية، و الواضح ان السائق كانت تروق له الاغنية خصوصا احتواؤها على بعض من "الزمر" مما حدا به ان يرفع صوت الراديو، و هنا اريد ان اسأل، ما رأيك يا اخي لو كانت اختك في هذا الباص او زوجتك؟؟ ما رأيكي انتي يا اختي اذا كنتي من ركاب هذا الباص؟؟ هذه الاغنية ضد تعليم البنت و تحوي الكثير و الكثير من التعبيرات الرخيصة و المصيبة ان السائق يرفع صوت الاغنية في باص اكثر من نصفه هم فتيات جامعيات في مقابل العمر، كعادتي عندما ارى "العوج" تصيبني اعراض متلازمة "رفض العوج" التي تحاول ارغامي على محاولة تصحيح العوج و لكني اثرت السكوت لانني لا اريد اثارة المشاكل خصوصا مع قرب المسافة الى الحرم الجديد.

موقف رقم 2:

في شهر مايو الماضي اقام مجلس الطلبة حفلات التخريج للطلاب و في هذه السنة كان ابن خالتي في فصله الاخير و قد دعاني لحضور الحفلة و فعلا انهيت دوامي في ذلك اليوم و ذهبت للجامعة لحضور الحفلة.
ابن خالتي يدرس التحاليل الطبية في كلية العلوم و بالمناسبة كلية العلوم في جامعة النجاح تغلب فيها الاناث على الذكور بشكل كبير للغاية، حتى انني لما وصلت للحفلة وجدت الشباب اقلية في وسط حضور كبير من الخريجات "و اريد ان انتهز هذه الفرصة لابارك لهم جميعا"، المهم انني حضرت متاخرا لالتزامي بالدوام و ذلك جعلني امسي كل الحفلة واقفا على قدمي و قريبا من منصة الحفل ليمتد امامي منظر الخريجات و الخريجين و اهاليهم، كان منظرا يثير في النفس الفرحة و ذكرني بحفلة تخرجي و الفرحة التي تغمر الشخص عند افتراب موعد تخرجه.
المهم ان المغني "لن اذكر اسمه فنحن هنا لانشهر و انما نبدي ملاحظات" بدأ يغني و كما عودتنا مدرسة الغناء الفلسطينية فان الوصلة الغنائية تحوي اكثر من اغنية يتم الانتقال من واحدة الى اخرى بسرعة شديدة و دون توقف، و في خضم الرقص و الطبل و الزمر انتقل المغني من اغنيته الى اغنية رئيسة جمهورية قلبي بسرعة شديدة ليهيج الجمهور و يعلو التصفيق وسط ذهولي مما ارى، ارى اغلب الخريجات منهن من يصفق و منهن من يلوح بايديه اعجابا بالاغنية و هناك قلة ممن كان يغني و يرقص رقصا خفيفا في مكانه، اما الجمهور فالشباب استثيرت فيهم الحمية فضربوا الارض بقوة بكعوبهم اثناء رقصهم للدبكةو الاهالي من اهالي الخريجين و الخريجات ارتفع تصفيقهم و زغاريدهم ابتهاجا بهذه الاغنية.

هذا الموقف يوضح مظهرا اساسيا من مظاهر تناقض المجتمع، فاغلب الفتيات في هذه الايام مع اعطائهن حقوقهن كاملة فيما يتعلق بفرص التعليم و العمل بالذات و اغلب الشباب اصبح يتفهم هذه الحقوق و اصبحت ظاهرة تعليم الفتاة في فلسطين ظاهرة نفخر بها خصوصا مع تساوي اعداد المتعلمات مع المتعلمين و طرق الاناث لجميع مجالات التعليم اسوة بالرجل، و بدلا من اغنية جيدة لا تخدش الحياء و تفرح قلوب الجميع من اهل و خريجين يقوم المغني بغناء اغنية رئيسة جمهورية ألبي التي تدعو بشكل صريح الى عدم تعليم البنت و تقييد حريتها في تحقيق ذاتها و المصيبة ان الجميع يرقص فرحا و طربا لهذه الاغنية في ظل وجود اساتذة و اداريين من الجامعة.
السؤال الذي يطرح نفسه: لو تكلمت مع احدى هؤلاء الخريجات عن موضوع عمل الفتاة و انني ارفضه بحجة انو البنت بتدلل و كل شي بجي لخدمتها ماذا سيكون رد الفتاة؟؟ اترك الجواب لكم.


موقف رقم 3:

البارحة قامت الشركة التي اعمل بها بتنظيم حفل بهيج رائع لجميع الموظفين و الموظفات و الزوجات و الازواج بمناسبة اقتراب رمضان و تحقيق الشركة لنتائج ممتازة  و الشهادة لله انها كانت حفلة موفقة و رائعة و ادعو الله ان تستمر هذه الشركة في النجاح و الازدهار دائما.

المهم انه حضر مغني ليحيي الحفلة و هو مغني مشهور في فلسطين "ظهر في برنامج سوبر ستار كما اعتقد" و مرة اخرى طبق تعاليم مدرسة الغناء الفلسطينية بالانتقال من اغنية الى اخرى بشكل سريع و دون توقف.
و كالعادة انتقل المغني بسرعة الى اغنية جمهورية قلبي، هذه الاغنية التي تسبب ارتفاع ضغط الدم لدي خصوصا عندما ارى ردة فعل الجمهور من ذكور و اناث على الاغنية، المشكلة ان الشركة التي اعمل بها "مثلها مثل كل الشركات الكبيرة في فلسطين و العالم" تحوي على نسبة عالية من الموظفات "نصف موظفين الشركة في حالتنا من الاناث" و مع كل الايحاءات الرخيصة التي تثيرها الاغنية فان الاغلبية كانت مسرورة للغاية من اداء المغني لهذه الاغنية.
ماذا يعني محمد اسكندر عندما يقول : ( بكرا المدير بيعشق و بيتحرك احساسه و طبيعي اني انزل و هد الشركة على راسو). ايضا اترك الجواب لكم

الا ترون ان استخدام هذه الاغنية التي تمنع بكل الاشكال مشاركة المرأة في العمل في وسط حفلة لموظفين و موظفات بحضور ازواجهن هو تصرف يحدش الحياء و يثير السخرية....ساترك الجواب لكم ايضا.

اثارت هذه الاغنية الكثير من الجدل في بلد يعرف بتحرره مثل لبنان حيث ان النساء نزلن في الشوارع في مظاهرات ضد هذه الاغنية، قد تختلف الاراء حول موضوع عمل المراة التي يتجه شيئا فشيئا ليصبح ضروريا بالنسبة للعائلة في ظل صعوبة الحياة و ارتفاع تكاليف المعيشة و لكننا في الوقت نفسه يجب الا نثير هذا الموضوع الشائك بمثل هذا الاسلوب الفج و الرخيص و الاهم انه يجب ان نبدي امتعاضا على الاقل عندما نسمع هذه الاغنية في مناسبات كنجاح بناتنا في الثانوية او الجامعة.